OH CAMINA BSAS
CAMINA BS AS propone, a través de caminatas urbanas, recorrer la ciudad y redescubrirla de una manera diferente. Cada itinerario invita a los participantes a conocer la arquitectura, la cultura y la historia de Buenos Aires para provocar la imaginación y la reflexión. La experiencia a pie permite distinguir esos pequeños detalles que de otra forma, muchas veces, no percibimos. Así, nuestra propuesta es romper con la idea de los circuitos convencionales para conocer la ciudad dejando de ser espectador y pasando a vivenciar los espacios urbanos.
A continuación te presentamos las distintas caminatas propuestas para esta edición.
San José de Flores surge como un pueblo de tierras vastas vecinas a la Buenos Aires colonial. Tan amplias y generosas que de ellas se desprendieron otros barrios como Pompeya, Soldati, Lugano, Floresta, Luro y otros. Su nacimiento prematuro en la historia de la nación lo ha consolidado como uno de los barrios más diversos de la ciudad. Conviven allí diferentes tipologías edilicias, un sinnúmero de estilos arquitectónicos, comercios de los rubros más variados, diferentes modos de transportes, equipamientos urbanos de envergadura y de escala barrial. Barrio que supo recolectar historias, personajes, identidades y comunidades en una mixtura social que se lee al recorrer sus calles. Se propone explorar y exponer esta diversidad a través de una caminata que evidencie estas huellas en el barrio a través de un recorrido por los diferentes conjuntos de vivienda social, la moderna supermanzana con edificios exentos en tira del conjunto Simón Bolívar, pasando por el barrio Bonorino de casas municipales, sus manzanas tallarín y luego llegar a la Casa colectiva Las Flores, reacción socio-higienista ante las casas de inquilinato y los conventillos que pululaban en la ciudad. Flores es un barrio en constante transformación, desde la consolidación de su casco histórico a la llegada del primer subterráneo de la ciudad y la más reciente autopista 25 de mayo, que fragmentó el barrio en dos. Asimismo, los modernos proyectos de ordenamiento vehicular, las dinámicas de recambio poblacional y las mutaciones de su tejido serán temas que debatiremos a lo largo del recorrido mientras narramos la historia que fue, que es y estamos construyendo.
Entre 1910 y 1936, Buenos Aires emprende la continuación de reformas urbanísticas en un plan modernizador e higienista. Entre estas reformas se encontró la apertura de diagonales que apuntaba a resolver, entre otros, problemas de higiene, de comunicación y paisaje. La Av. Roque Sáenz Peña, mejor conocida como Diagonal Norte, también fue escenario del desarrollo de la actividad comercial y bancaria producto del crecimiento vertiginoso de la economía argentina que se inició a fines del siglo XIX y que quedó plasmada en las gemas de su monumental arquitectura bancaria. Volviendo sobre las huellas del tiempo, desde Plaza de Mayo en dirección sur, se extiende el corazón de la Buenos Aires colonial. Aquellas manzanas lindantes con la “Plaza Mayor”, llamadas en su época “Catedral al Sur”, concentraron hasta bien entrado el siglo XIX gran parte de la élite política de la ciudad, así como los principales centros de su vida religiosa y cultural. Esta “gran aldea”, con sus calles angostas, casas bajas e iglesias de un discreto estilo barroco, subsistió sin grandes cambios hasta el cambio de siglo, cuando la inmigración, el desarrollo económico y las reformas urbanas renovaron poco a poco los estilos arquitectónicos y movilizaron a la élite hacia otras regiones, norteñas, de Buenos Aires. La Diagonal Sur, que atravesamos en nuestro recorrido, fue fiel testigo de estas transformaciones del siglo XX.
En las calles de La Boca sigue manteniéndose vivo el pasado inmigrante, ya que el barrio supo albergar a la población que de diferentes procedencias se asentó allí desde la segunda mitad del siglo XIX. Aquella afluencia de inmigrantes le otorgó al barrio parte de su fisonomía actual y su impronta artística. Allí se establecieron en los últimos años galerías de arte que trazan una continuidad entre ayer y hoy. Así, el recorrido propone reflexionar sobre los contrastes del barrio, sus orígenes, su historia y las transformaciones que se generaron a partir de la inserción de galerías de arte y talleres. De esta manera, indagaremos sobre las distintas formas de pensar el arte en el espacio que habitamos y sobre cómo se construye ese ecosistema que convive con el barrio.
Pocos espacios en nuestra ciudad poseen tal aire de rincón aristocrático como la Plaza San Martín. Enclave norteño del centro que alguna vez supo ser puerto de contrabandistas, mercado de esclavos y también albergue de las tropas del general que le da su nombre, esta plaza se pobló hacia fines del siglo XIX y principios del XX de fastuosos palacetes en los que las principales familias de la elite porteña construyeron su espacio residencial exclusivo. El talento de los paisajistas franceses le dio la media sombra de sus árboles, arquitectos eclécticos y modernistas agregaron varios notables edificios de renta y elegantes hoteles, todo lo cual terminó de configurar un lugar especial para caminar y conocer la vida de la aristocracia porteña de esos años. En esta caminata por la plaza y los alrededores nos vamos a sumergir en ese mundo, disfrutando de una arquitectura y un paisaje urbano únicos.
Núcleo de la febril vida industrial porteña, Barracas ha sido el escenario de gran parte del desarrollo urbano, social y económico de la ciudad y de la Argentina. Un barrio de inmensa carga histórica, cuyos orígenes se remontan a principios del siglo XVIII con el asentamiento de las precarias construcciones para almacenar cueros y otros productos manufacturados para luego ser transportados desde el puerto del Riachuelo hacia los países clientes europeos con quienes se convenían las exportaciones. Desde su principio el barrio quedó dividido por este río. En el territorio norte las familias patricias asentaron sus quintas y casas de veraneo caracterizando partes del tejido urbano que aún hoy pueden leerse al recorrer el barrio.
Luego del rápido crecimiento industrial bajo el modelo agroexportador y la mortal epidemia de fiebre amarilla de 1871, el paisaje urbano de Barracas mutó completamente. Su población burguesa fue reemplazada por una población obrera proveniente del puerto, de los saladeros y los mataderos. Muchas de las quintas, por su parte, se transformaron en grandes parcelas industriales. La época de esplendor económico fue opacada por las políticas redistribucionistas que generaron un cierre masivo de fábricas y una desindustrialización que generó una sensación de decadencia y abandono en el barrio. La aparición de la autopista acentuó esta imagen deteriorada en la memoria colectiva de la población. A pesar de la fragmentación y la pérdida de varios edificios históricos, los vecinos mantienen viva la identidad y el espíritu del barrio. Sus expresiones se manifiestan en el espacio público, como en el bar "La Flor de Barracas" y en el pasaje Lanín, y también en la cultura local, como por ejemplo la Junta Histórica de Barracas. Aprovecharemos el recorrido para evidenciar, recordar y reconocer las huellas de estos escenarios superpuestos en el tejido de un barrio que hoy, a través de programas culturales, de recuperación barrial y de acción vecinal, sigue creciendo, mutando y transformándose.
Con una historia muy particular que le dio identidad propia, Belgrano atravesó todas las “categorías” cartográficas: fue sucesivamente paraje, localidad, pueblo, ciudad, efímera capital de la República Argentina y finalmente barrio, cuando se incorporó al ejido urbano de la ciudad de Buenos Aires. Fundado sobre una superficie particularmente agraciada de la naturaleza, su topografía incluía meseta, barranca, bañado y río. Uno de los barrios sustanciales de la gran metrópolis, este primitivo “pueblo de Alsina”, denominado en homenaje a su propulsor, fue sitio de arraigo de familias de la élite social, con mansiones suntuosas, elegantes chalets y un posterior crecimiento de construcción de viviendas de categoría. En un recorrido por la zona histórica original del barrio-ciudad, hacemos un retrato de lugares notables y edificios característicos que dan cuenta de su pasado y siguen siendo testigos de su presente.
Enclave norteño que conserva su aire señorial y exclusivo, Palermo Chico surgió sobre la traza de los terrenos utilizados para la Exposición Industrial en los festejos del Centenario en 1910. Diseñado por el gran paisajista y arquitecto Carlos Thays, es uno de los pocos espacios urbanos donde se rompe la tradicional cuadrícula española y aparecen las curvas y diagonales, y la abundancia de espacios verdes. Zona reconocida por la imponencia de sus residencias originalmente de la alta burguesía argentina, surge como respuesta local a las ideas urbanísticas en vigor en la Europa del siglo XIX, a las que se sumaron nociones derivadas de la teoría de los grandes parques urbanos. El valor patrimonial de sus edificaciones, entre ellas sedes diplomáticas extranjeras o culturales del Estado, lo transforma en un espacio privilegiado de arquitecturas diversas. Durante el trayecto se concentran, además, monumentos y esculturas con valor histórico o con intención puramente estética. De esta manera, el recorrido tiene como propósito indagar sobre la génesis de este particular espacio residencial de la ciudad y relevar sus indiscutibles puntos de referencia históricos y arquitectónicos.
La caminata propone repensar la ciudad con una mirada urbana e inclusiva: así recorremos este sector del barrio de Palermo, sus características y sus transformaciones y lo que ellas significan hoy. En origen un barrio obrero, el recorrido tiene un sentido exploratorio y crítico hacia el proceso de gentrificación que llevó a convertir un sector en Palermo Soho. A través de la especulación inmobiliaria, se reemplazaron viviendas bajas por torres exentas y negocios locales por cadenas comerciales.
Cruzamos a otro sector del mismo barrio y la huella de la evolución de la ciudad se mantiene aún viva por sus edificios y trama urbana. Emblemáticas viviendas de renta de la primera mitad del siglo XX conservan la memoria colectiva de una ciudad anterior a la ley de propiedad horizontal mientras que un arbolado boulevard ocupa el paso de un trazado ferroviario eliminado hace más de un siglo. Consideramos la importancia de la convivencia de edificios nuevos y viejos, mientras otras características de la diversidad urbana se evidencian en el barrio.
Camina Bs As está compuesto por un grupo de historiadores, arquitectos y guías. Desde una mirada interdisciplinar, diseñamos cada recorrido como una invitación para experimentar la ciudad de una forma renovada, en la que el recorrido por distintos lugares, algunos nuevos para la mayoría y otros familiares, permitan rastrear los rasgos de la ciudad que fue y también las trayectorias que llevaron a que la ciudad sea la que es hoy.
Participan en esta edición: Carolina Huffmann, Laura Corbalán Vieiro, Eduardo Masllorens, Gimena Bilbao, Belén Campos, Analía Weiss y Aldana Fernandez Walker.
Coordinan: Belén Campos y Analía Weiss.
